Éditorial

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  Le bien ne fait pas de bruit

  19 novembre

  Cette photo ne vous dit peut-être rien. Et pourtant, elle a été prise devant notre église, à la suite de la messe paroissiale du 1er novembre 2015. Ce jour-là, nous avons célébré dans la joie le 5ème anniversaire de la première profession religieuse de notre frère Jean-Marie RUNGOAT. Ce frère, Religieux de Saint Vincent de Paul, a passé plus de 25 ans à Notre Dame du Bon Conseil, au service du Patronage et de notre Paroisse. Après des dernières années difficiles, il est décédé le 22 juin dernier. Oui, vous le savez, l’année 2022 a été bien éprouvante pour notre maison.

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  Je crois à la résurrection des morts & à la vie éternelle !

  5 novembre

  Une nouvelle fois les lectures de ce dimanche nous désarçonnent et peuvent même nous laisser un peu pantois. Comme toujours, première lecture et évangile se répondent.

  Curieuse analogie que ces (deux fois) sept frères ! Dans la première lecture, il ne s’agit pas d’une parabole, d’un récit imaginaire. Ce récit repose sur une tradition historique solide. Les édits de persécution d’Antiochus Epiphane sont connus. En revanche, il est peu probable que les Sadducéens qui s’adressent à Jésus aient en mémoire à ce moment-là l’histoire des 7 frères martyrs d’Israël (et de leur mère).

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  Regardez, comment Dieu vous regarde !

  29 octobre

  Oui, acceptons de prendre quelques instants pour regarder comment Dieu nous regarde. Le bel extrait du livre de la Sagesse que nous entendons en ce dimanche nous y aide grandement : « Tu as pitié des hommes… Tu fermes les yeux sur leurs péchés pour qu’ils se convertissent… tu n’as de répulsion envers aucune de tes œuvres… Tu épargnes tous les êtres parce qu’ils sont à toi… Ceux qui tombent, tu les reprends peu à peu… »

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  Un temps pour se taire et un temps pour parler

  23 octobre

  Certes, cette modeste feuille paroissiale qui me relie avec quelques paroissiens chaque semaine, depuis plus de sept ans, (merci à vous de votre fidélité à me lire !) n’est pas une tribune, elle n’est pas le lieu où se commente l’actualité, mais le lieu où l’on essaie de recevoir, d’accueillir, au plus intime de nos cœurs troublés et blessés souvent, la Parole de Dieu chaque dimanche. Pourtant, quand nos cœurs sont plus éprouvés qu’à l’ordinaire, il est bon, je crois, de partager cette actualité et de la confier au Seigneur et à sa sainte Mère.

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  Savoir rendre grâces

  9 octobre

  La liturgie de ce dimanche met sous nos yeux ces dix lépreux qui ont été miraculeusement purifiés de leur mal par le Christ. Cette terrible maladie, qui s’attaque progressivement et d’une manière indolente au corps entier, a toujours été considérée comme une image du péché. Le malade était rejeté de la société, isolé, en raison du risque de contamination. C’est pour cela que dans la Bible on parle davantage de purification des lépreux que de simple guérison. Dans la première lecture (deuxième livre des Rois) et dans l’Evangile de saint Luc, Dieu intervient pour délivrer des hommes de cette maladie.

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  Une humanité responsable

  25 septembre

  Contrairement à la parabole de dimanche dernier qui pouvait nous sembler difficile à décrypter, celle que l’évangile de ce dimanche semble toute simple. Simple, mais pas simpliste ! Cette parabole nous touche, et en plein cœur reconnaissons-le.

  Cet homme riche n’est pas décrit comme méchant, ni même comme ayant accumulé des richesses de façon frauduleuse. Là n’est pas le problème. Mais où est-il alors ?

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  Pouvons-nous nous passer de Jésus ?

  18 septembre

  C’est toujours une joie pour notre paroisse et pour toute l’Eglise d’accueillir un nouveau frère ou une nouvelle sœur par le sacrement de baptême. Ce dimanche nous sommes comblés, Gabriel va devenir enfant de Dieu et Ernest va recevoir pour la première fois de sa vie le Christ dans le sacrement de l’Eucharistie. Bien évidemment, ils sont tous les deux à l’aube de leur vie chrétienne. Pour reprendre les termes du rituel du baptême des petits enfants : « Cette vie de Dieu rencontrera bien des obstacles. Pour lutter contre le péché, pour grandir dans la foi, ils auront besoin de vous. » Il nous faut donc prier pour demander au Seigneur leur persévérance dans la foi, leur fidélité dans l’amour. Ce qu’ils accomplissent en ce jour les dépasse tellement.

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  La réponse de Dieu : sa miséricorde

  11 septembre

  La première lecture de ce dimanche, extraite du livre de l’Exode, est un résumé de cette longue période, quarante ans, que le peuple d’Israël a passée dans le désert, en marche vers la Terre promise. Il s’en est passé des choses pendant toutes ces années ! Beaucoup d’infidélités de la part du peuple. Ils se sont tournés vers d’autres dieux, ils ont murmuré contre le Seigneur, voire même l’ont abandonné. Comme dans toute histoire d’amour, la trahison fait très mal à celui qui continue d’aimer.

  Et Celui qui continue d’aimer, inlassablement, c’est Dieu ! Certes il n’est pas dupe et sait bien à quoi s’en tenir sur l’amour des hommes à son égard. Mais il veut encore et toujours y croire. Oui, il croit à notre amour pour lui. Il ne nous traite pas selon nos mérites mais plutôt selon la richesse de sa miséricorde. Tel est notre Dieu !

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  De la fin et des moyens

  4 septembre

  Vous connaissez sans doute, du moins je l’espère, le célèbre dicton : « La fin ne justifie pas les moyens ». Dicton que nous reconnaissons comme juste et justifié nous disciples de Jésus. En effet, même pour accomplir un projet qui nous semble bon, il ne nous est pas possible de faire n’importe quoi pour y parvenir : par exemple tricher pour réussir un examen, voler pour faire un cadeau, tuer au nom de Dieu etc. Pardon pour ce rappel de morale voulant expliquer le sens de notre dicton.

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  Grandeur de l’humilité

  28 août

  Continuant à tourner, dimanche après dimanche, les pages de l’évangile selon saint Luc, la liturgie s’arrête aujourd’hui sur le passage où Jésus, connaissant bien le cœur de l’homme, fait l’éloge de l’humilité. Il avertit fraternellement l’orgueilleux que son attitude, centrée sur lui- même et insouciante des autres, risque de le mener finalement vers l’humiliation tant redoutée : « En effet, quiconque s’élève sera abaissé et qui s’abaisse sera élevé. » Cet aphorisme singulier pourrait de prime abord étonner voire même choquer. Jésus jouerait-il donc avec les mots, cultivant les paradoxes ? Ou alors l’évangile serait-il donc éloge de la médiocrité ou du misérabilisme ?

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