Paroisse Notre-Dame du Bon Conseil

"VIVA EL PAPA !" Bienvenue à Paris Saint Père !

Jerome CALOT — 2026-09-04T14:39:22Z

Je ne sais si nous mesurons vraiment ce que signifie la venue du Pape Léon XIV à Paris. Il faut remonter aux Journées Mondiales de la Jeunesse (JMJ) de 1997 à Paris, présidées par le pape Jean-Paul II, qui se sont tenues du 21 au 24 août 1997 et qui ont rassemblé près d'un million de personnes à l'hippodrome de Longchamp !

Là, c'est au coeur de Paris, sur les champs Elysée et la place de la Concorde que le Saint Père va célébrer la messe ! Quel honneur, quelle grâce, quelle fierté, que d'émotions ! Les RSV qui le peuvent participeront aux Vêpres à Notre Dame et une vingtaine de jeunes de la paroisse se sont inscrits pour la veillée de prière au Stade de France ! Pour la paroisse nous avons obtenu après maintes efforts 60 places pour participer à la messe qui aura lieu le samedi 26 septembre à 15h entre la place de la Concorde et les Champs-Élysées.

Si vous souhaitez faire partie de ce groupe, il suffit d'envoyer :
*- Prénom
*- Nom
*- Adresse mail
*- Numéro de portable
à l'adresse paroisse.notre.dame.du.bon.conseil@gmail.com

INFORMATIONS IMPORTANTES : Date limite d'inscription
Vous devez vous inscrire avant le 10 septembre. Passé cette date, les places non attribuées seront réaffectées.

Réception des titres d'accès : Les titres d'accès individuels seront envoyés directement sur l'adresse email de chaque participant à l'approche de l'événement.

Doubles inscriptions : Si vous vous êtes déjà inscrits individuellement à la messe, vous devez annuler vous-mêmes votre inscription afin de pouvoir faire partie du groupe « Notre-Dame du Bon Conseil ».

Pour préparer nos coeurs et nos esprits, déjà une vingtaine de paroissiens se sont proposés pour le « grand ménage » de notre église ce samedi 5 septembre ! Qu'ils en soient tellement remerciés ! Le patro vient de faire une belle rentrée ! Le catéchisme et l'aumônerie s'apprêtent à redémarrer : Nous comptons sur vous pour communiquer autour de vous et permettre au plus grand nombre d'enfants et d'adolescents de se joindre à nos oeuvres d'éducation et d'évangélisation, si essentielles à notre époque en manque de repères.

Pour terminer mon petit mot de rentrée, permettez de vous redire toute mon affection et de m'engager pour cette troisième année du Curé avec tout mon coeur, malgré mes fragilités et mes défauts, au service de notre communauté. Ensemble, je sais que nous ferons tout notre possible pour faire vivre cette parole de Jésus : « C'est à l'amour que vous aurez les uns pour les autres qu'ils reconnaîtront que vous êtes mes disciples. » (Jean 13 ,35)

Père Jean-Luc PAPET, curé

Crédit photo : Marie Sarah Laroche (Diocèse de Paris)

Horaires d'été

Gilles GARES — 2026-06-28T18:30:00Z

A partir du 1er juillet et jusqu'au 31 août 2025 :

Messes dominicales : dimanche à 10h30 (pas de messe anticipée le samedi soir durant l'été). L'église sera ouverte de 10h à 12h.

Messe du vendredi 15 août 2025 à 10h30 (pas de messe anticipée le 14 août).

Messes en semaine :
– du lundi au vendredi à 19h (église ouverte de 17h30 à 20h)
– le samedi à 9h15 (église ouverte de 9h à 12h)

Grande joie pour nous d'accueillir le Père Etienne KONE (religieux de Saint Vincent de Paul de notre Province d'Afrique de l'Ouest) nommé vicaire de notre paroisse à partir du 1er septembre. Il y arrivera dès le 9 juillet et assurera ainsi la permanence et la pastorale paroissiale durant l'été.

Qu'il en soit vivement remercié !

VIVA EL PAPA !

Jerome CALOT — 2026-06-14T07:53:01Z

Nous pouvons désormais laisser éclater notre joie, puisque nous sommes en mesure de confirmer publiquement que Paris accueillera le Saint-Père les 25 et 26 septembre prochains, au cours de son voyage apostolique en France !

Nous savons que Paris est un parmi les diocèses de France, et que chaque Église particulière reflète à sa manière le visage du Christ : que le pape Léon ait choisi de venir ici parmi les étapes de son voyage nous honore et nous oblige. Il nous appartient désormais de travailler de grand coeur à créer les conditions d'une vraie rencontre qui dépasse nos propres frontières. À Paris, capitale et ville-monde, se concentrent en effet bien des réalités présentes dans l'Église qui est en France : une Église qui prie, se rassemble dans la joie, vit des sacrements et rend grâce au Seigneur en tout temps ; une Église du témoignage, sans cesse en dialogue avec le monde, une Église qui intervient, infatigable, dans les débats qui traversent notre société sécularisée ; une Église qui ne renonce jamais à prendre soin des plus petits et des plus fragiles. À Paris, le pape Léon XIV rencontrera une Église capable de produire une pensée originale, portée dans la prière, sur la manière d'être toujours plus résolument missionnaire dans son action, accueillante, crédible, attentive et proche de tous.

Ce que le Saint-Père verra, c'est surtout naturellement bien plus que ce que notre ville compte modestement dans tout ceci ; c'est une province, des diocèses et des paroisses, qui rassemblent des centaines de milliers de chrétiens qui, ici et plus loin et en Île-de-France, sont une seule communauté de frères et de soeurs travaillant sans relâche, humblement, à la vigne du Seigneur.

(…) Vous êtes tous chaleureusement invités à assister aux grands rendez-vous que nous sommes en train d'organiser : le vendredi 25 septembre en fin d'après-midi, avant de célébrer les vêpres à Notre-Dame avec les prêtres, diacres, consacrés et séminaristes de toute la France, le Saint-Père viendra à votre rencontre. La soirée de ce même jour sera consacrée à un échange et un temps de prière avec les jeunes. Le samedi 26, dans l'après-midi, le Saint-Père présidera une messe en plein air au coeur de Paris, à laquelle je vous invite à vous unir, en y assistant si vous le pouvez, ou par la prière.

Dès à présent, je vous demande surtout de vous associer à cette préparation dans la prière : prière pour le Saint-Père, mais je sais que cette intention ne quitte jamais vos coeurs ; prière aussi pour toutes les personnes, et elles seront nombreuses, en bien des lieux partout dans notre pays, qui vont participer à l'organisation de ce voyage. Je vous demande enfin de prier, toujours, pour notre Église qui est en France : qu'elle demeure unie derrière les évêques dans la pleine communion avec le successeur de Pierre, conservant comme unique boussole, dans toutes les tempêtes de notre temps, sa fidélité joyeuse à l'Évangile du Seigneur.

Dans la joie qui est la nôtre, je vous assure de ma prière pour chacun d'entre vous.

† Laurent Ulrich
Archevêque de Paris

Crédit photo : Marie Sarah Laroche (Diocèse de Paris)

N'oubliez pas d'aimer…

Jerome CALOT — 2026-06-06T09:50:02Z

Jésus nous donne son Corps et son Sang, nourriture et breuvage de vie éternelle. Ce mystère n'est ni métaphore ni symbole : c'est Lui-même qui se livre à nous, réellement présent sous les espèces consacrées. Dans chaque hostie, Il demeure, véritablement et mystiquement, avec son Corps, son Sang, son Âme et sa Divinité. À chaque célébration eucharistique, le miracle se renouvelle. Quiconque communie à cette divine présence ne mourra pas, mais vivra pour toujours. Et quiconque s'approche dignement de ce sacrement d'amour ne pourra oublier d'aimer.

En ce dimanche du Très Saint Sacrement du Corps et du Sang du Christ, demandons à la grâce de notre Seigneur de nous rendre toujours plus disponibles au mystère de son Corps livré et de son Sang versé, afin qu'il porte en nous un fruit de vie. Que Jésus, demeurant en nous, féconde nos existences et les transforme. Ce sacrement est l'expression même de l'amour du Coeur de Jésus, nous appelant à aimer Dieu et à nous aimer les uns les autres.

En ce jour, je rends grâce avec vous pour les deux années pastorales que nous avons partagées. Ayant reçu une nouvelle mission au sein de la communauté de Notre Dame de la Salette, je veux vous dire combien vous m'êtes devenus chers, alors qu'il y a deux ans, nous n'avions encore rien partagé. En septembre 2024, lorsque j'arrivais dans la communauté chrétienne de Notre-Dame du Bon Conseil, mon coeur était encore arraché à la terre d'où je venais. Pourtant, déjà, je remerciais le Seigneur pour ce qu'Il me donnerait de vivre ici. Aujourd'hui, je le bénis de tout mon coeur pour tout ce que j'ai reçu à travers vous. Je partirai comme arraché une nouvelle fois, mais en emportant chacun de vous dans ma prière et dans mon affection, car je vous aime.

En si peu de temps, vous m'êtes devenus si précieux. Je n'ai pas demandé à venir vers vous, pas plus que je n'ai demandé à vous quitter. C'est pourquoi je m'abandonne à la Providence divine et je vous confie à cette même Providence, selon la maxime : « Ne rien demander, ne rien refuser ». Tout ce que Dieu permet concourt toujours au bien de ceux qu'Il aime.

Dans toutes circonstances, une seule chose nous est donnée comme commandement et comme lumière : n'oublions pas d'aimer. N'oublions pas d'aimer Dieu. N'oublions pas de nous aimer les uns les autres, comme le Christ nous a aimés.

Père Éric-Félix KAZADI, vicaire

Crédit photo : Arturo Añez (Pexels)

Dieu nous aime

Jerome CALOT — 2026-05-31T07:07:15Z

Il est des versets qui, à eux seuls, semblent contenir la totalité de l'Évangile. Celui que rapporte saint Jean — « Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique… » — appartient à cette catégorie rare. On y entend comme un battement de coeur : le mouvement même de Dieu vers l'humanité. En quelques mots, tout est dit du dessein divin, de cette initiative première qui traverse l'histoire biblique et continue d'éclairer la nôtre.

Ce verset, souvent cité, rarement médité jusqu'au bout, nous rappelle que l'Amour n'est pas une qualité parmi d'autres en Dieu : il est son être même. La Trinité n'est pas un concept abstrait, mais la vie intime de cet Amour qui se donne, se reçoit et s'échange éternellement. Le Père, source de toute vie ; le Fils, Parole offerte ; l'Esprit, Don vivant qui unit : tout, en Dieu, respire l'Amour. C'est pourquoi l'affirmation de la première épître de saint Jean — « Dieu est Amour » — demeure l'une des plus audacieuses de toute l'Écriture. Elle n'est pas une image poétique : elle est la clé qui ouvre l'intelligence de l'agir divin.

Accueillir Dieu, c'est donc accueillir l'Amour même. Et cette rencontre n'est jamais sans conséquence. Elle transforme, elle éclaire, elle convertit. Celui qui se laisse toucher par la lumière devient, à son tour, lumière pour d'autres. À l'inverse, refuser l'Amour, c'est se détourner de la vérité et demeurer dans l'ombre. Le jugement n'est pas une sentence extérieure : il est ce mouvement intérieur par lequel l'homme choisit la vie ou s'en éloigne. Le Christ n'est pas venu pour condamner, mais pour sauver ; pourtant, la lumière qu'il apporte révèle les choix du coeur.

Saint Paul, dans sa deuxième lettre aux Corinthiens, parle du « Dieu d'Amour » qui ne peut habiter un coeur fermé à la charité. Pour l'Apôtre, aimer n'est pas un supplément facultatif, encore moins un sentiment vague : c'est la forme même de la vie chrétienne. Aimer, c'est déjà participer à la vie trinitaire ; c'est laisser l'Esprit Saint façonner en nous les traits du Christ.

Ainsi, l'Amour n'est pas seulement le message du christianisme : il en est la source, la méthode et la finalité. Toute théologie authentique, toute pastorale fidèle, toute vie spirituelle véritable s'enracine dans cette vérité première. Et peut-être est-ce là, en ce dimanche, l'invitation la plus urgente : revenir à l'essentiel, se laisser rejoindre par cet Amour qui précède tout, qui soutient tout, qui sauve tout.

Père Éric-Félix KAZADI, vicaire

Crédit photo : Jan van der Wolf (Pexels)

AMOUR = SAINT ESPRIT !

Jerome CALOT — 2026-05-23T21:59:38Z

La solennité de la Pentecôte que nous célébrons ce dimanche est l'aboutissement de toute l'année liturgique, son point d'orgue. En effet c'est bien pour ce jour que Jésus a créé l'univers, qu'il est venu sur la terre à Noël, qu'il est mort et ressuscité à Pâques. C'est pour en arriver là qu'il a voulu tout cela, qu'il a offert tout cela, qu'il a tout donné. Il n'est pas venu sur la terre pour une petite visite d'un moment mais pour rester, pour demeurer avec l'humanité qui ne peut s'en sortir seule, qui sans Dieu serait stérile et perdue.

En faisant le don de son Esprit Saint aux apôtres, le Christ fait naître l'Église au jour béni de la Pentecôte. Les 7 dons de l'Esprit sont donnés à chacun par la Confirmation, pour que chacun puisse être comblé de bonheur et de force, afin que nous mettions au service les autres des autres. Nous n'avons pas tous les talents possible et imaginables, parce que Dieu veut que nous ayons besoin les uns des autres. Car c'est ensemble, en communauté, que nous formons l'Église, Corps mystique du Christ. C'est pourquoi on peut dire que Marie présente et priante au jour de la Pentecôte, en tant que Mère du Christ est aussi Mère de l'Église.

Comme le dit sainte Thérèse de l'Enfant Jésus : « Je compris que l'Amour seul faisait agir les membres de l'Église, que si l'Amour venait à s'éteindre, les Apôtres n'annonceraient plus l'Évangile, les Martyrs refuseraient de verser leur sang… »

Oui, par le don de l'Esprit de Pentecôte, c'est bien cet Amour vivant et créateur qui nous est communiqué. C'est bien lui, l'Esprit d'Amour du Père et du Fils qui « Lave ce qui est souillé, baigne ce qui est aride, guérit ce qui est blessé. Assouplit ce qui est raide, réchauffe ce qui est froid, rend droit ce qui est faussé. » Demandons la grâce de laisser l'Esprit Saint venir en nous pour nous faire vivre, agir et aimer comme des ressuscités !

Père Jean-Luc PAPET, curé

Sous le souffle de la prière de Jésus

Jerome CALOT — 2026-05-17T07:31:49Z

Il est des passages de l'Évangile qui ne se lisent pas seulement : ils se reçoivent. Jean 17 en fait partie. Au seuil de sa Passion, Jésus ne prononce pas un discours supplémentaire ; il entre en prière. Et cette prière, que l'Église appelle « sacerdotale », nous ouvre un accès rare à l'intimité du Fils avec le Père. Elle nous révèle ce que Jésus porte au plus profond de lui lorsqu'il pense à ses disciples… et donc à nous.

Avant de quitter ce monde, Jésus confie ceux qu'il aime. Il les remet entre les mains du Père, comme on dépose un trésor précieux. Il sait leurs fragilités, leurs peurs, leurs nuits. Il sait qu'ils devront avancer dans la foi sans sa présence visible, dans cette étrange expérience de « présence - absence » du Ressuscité. Alors il prie. Il demande que le Père les garde, les sanctifie, les unifie.

Ce qui bouleverse, c'est que cette prière n'est pas enfermée dans le passé. Parce que Jésus est Dieu, sa prière demeure vivante. Elle traverse les siècles, elle franchit nos résistances, elle rejoint nos propres chemins. Nous ne sommes pas spectateurs de Jean 17 : nous en sommes les destinataires. Quand Jésus dit : « Je prie pour eux », il pense à chacun de nous. Quand il demande : « Qu'ils soient un », il porte nos divisions et nos blessures.

Au coeur de cette prière, Jésus demande pour nous la vie éternelle : connaître le Père, entrer dans sa lumière, demeurer dans son amour. Il demande aussi l'unité, non comme un idéal abstrait, mais comme un signe pour le monde. Une Église unie parle de Dieu avec vérité ; une Église divisée peine à refléter sa lumière.

Jean 17 n'est pas un texte à analyser, mais un lieu où se tenir. Un espace où laisser résonner la voix du Christ qui nous confie au Père. Une invitation à marcher dans la paix de Celui qui, aujourd'hui encore, prie pour nous.

Père Éric-Félix KAZADI, vicaire

Crédit photo : Hans_Hofer (Pixabay)

« Je ne vous laisserai pas orphelins »

Jerome CALOT — 2026-05-07T19:00:02Z

Qu'il est émouvant d'imaginer les 12 apôtres entourant Jésus le soir du jeudi saint lors de la dernière Cène. Ils sont suspendus à ses lèvres, ne voulant perdre aucune de ces paroles précieuses que leur Maître leur livre à quelques heures d'entrer dans sa passion. Du chapitre 13 au chapitre 17 de l'Évangile selon saint Jean, Jésus nous livre son Testament Spirituel dans ce long discours des Adieux. Cinq chapitres sur 21 ! Près d'un quart du 4e Évangile ! Oh si nous pouvions nous aussi accueillir cet ultime discours de Jésus, recevoir ces paroles chargées d'éternité, et surtout les accueillir avec autant d'attention, avec autant d'amour et d'affection envers notre Jésus si cher.

Dans ce passage de l'Évangile de ce dimanche, tout petit extrait du discours de la Cène, Jésus parle de l'Amour et de l'Esprit saint. Ne serait-ce pas au fond la même réalité ? Les apôtres ont bien du mal à comprendre cela. Ils ont déjà Jésus et cela leur suffit. Que pourrait-il donc leur manquer ? Jésus leur annonce ce dont ils ont le plus besoin. C'est pourquoi Il leur promet d'envoyer « un autre Défenseur qui sera pour toujours avec vous : l'Esprit de vérité (…) Il sera en vous (…) » Et Jésus de préciser qu'avec le don de l'Esprit saint : « Je ne vous laisserai par orphelins ». Nous, nous savons que cet Esprit saint est tombé sur les apôtres le jour de la Pentecôte. Les Apôtres écoutaient sans entrevoir une seconde cet avenir incroyable : la Pentecôte sera le jour de naissance de l'Église ! Et depuis ce jour, l'Esprit saint fait vivre lui-même son Église de la vie même de Dieu. Ainsi Jésus tient sa promesse de ne pas nous abandonner, de rester avec nous tous les jours jusqu'à la fin des temps. Cette nouvelle toujours actuelle doit transformer nos vies et en chasser toute tristesse.

Si Jésus ressuscité se rendait visible dans notre paroisse, ne viendrait-on pas du monde entier pour le voir, l'entendre, le toucher ? Et bien, en vérité, Il y vient en personne dans le sacrement de l'Eucharistie (dont nous parlera Mgr Marsset le lundi 11 mai à 20h à Saint-Séverin). De plus, à travers le ministère de miséricorde de nos prêtres, Il nous comble de son amour en nous pardonnant nos péchés. Tout comme à travers le ministère de charité de nos frères, il comble notre quartier de soutien éducatif et caritatif essentiel pour préparer l'évangélisation des profondeurs de l'âme.
Et n'oublions pas que jeudi prochain, nous célébrerons la solennité de l'Ascension du Seigneur. C'est à partir de ce jour que l'Église prie avec ardeur pour demander la venue de l'Esprit saint : « Viens, Esprit saint ! » Notre monde en a tellement besoin. Car l'Esprit saint n'est pas venu que le jour de la Pentecôte. Il continue à venir et à agir en toute personne de bonne volonté qui s'ouvre à la grâce de Dieu et qui implore son assistance. Alors, nous aussi creusons en nos cœurs ce désir intense de vivre davantage uni à Dieu en accueillant l'Esprit saint. Il est notre Défenseur, notre Consolateur, notre Avocat, notre Paraclet, notre Souffle vital, la source de tout Amour qui jaillit de nos cœurs.

Père Jean-Luc PAPET, curé

Crédit photo : Nothing Ahead (Pexels)

Le Chemin qui ouvre nos chemins

Jerome CALOT — 2026-05-04T19:27:05Z

Dans un monde où tant de voix prétendent indiquer la route, où l'on cherche des repères pour avancer sans se perdre, l'Évangile nous rappelle une vérité simple et bouleversante : Jésus est le Chemin, la Vérité et la Vie. Non pas un chemin parmi d'autres, mais le chemin qui mène au Père, celui qui redonne à l'humanité sa dignité première. En lui, notre histoire blessée rejoint la fidélité éternelle du Père.

Par sa résurrection, le Christ a brisé le pouvoir de la mort. Elle n'est plus une impasse, mais une porte ouverte. L'ancienne route de la mort est devenue une autoroute pour la vie. Voilà pourquoi le chrétien n'avance jamais dans la nuit : même lorsque tout semble obscur, la lumière du Ressuscité précède nos pas.

Demeurer en Jésus, c'est entrer dans cette paix profonde que rien ne peut troubler. Celui qui accueille le Fils accueille le Père ; celui qui contemple le Fils contemple le Père. Jésus rassure ses disciples — et chacun de nous aujourd'hui — par cette parole qui traverse les siècles : « Que votre coeur ne soit pas bouleversé : vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi. » Croire, ici, n'est pas un effort moral, mais un abandon confiant : laisser Dieu habiter notre coeur pour en faire sa demeure.

Jésus est la pierre vivante, choisie et précieuse. Par son amour, il fait de nous des pierres vivantes, appelées à entrer dans la construction de la demeure spirituelle. La célébration pascale nous rappelle ce mystère : dans la résurrection du Christ, chacun de nous est déjà ressuscité en espérance. Nous ne marchons pas vers la vie : nous marchons dans la vie, parce que le Vivant marche avec nous.

En ces jours où nos communautés cherchent à témoigner de l'Évangile avec simplicité et courage, rappelons-nous que notre mission ne commence pas par ce que nous faisons, mais par ce que nous sommes devenus en Christ : des vivants appelés à faire vivre, des relevés appelés à relever, des aimés appelés à aimer.

Père Éric-Félix KAZADI, vicaire

Crédit photo : MerandaDevan (Pixabay)

Le Seigneur est réellement ressuscité, Alléluia !

Jerome CALOT — 2026-04-18T15:43:04Z

Le Seigneur est réellement ressuscité. » Cette proclamation pascale n'est pas seulement un souvenir liturgique : elle est une force qui traverse nos vies. Sans le Christ pour ouvrir nos cœurs aux Écritures, sans sa présence au milieu de nous, sans le souffle de l'Esprit Saint, la foi s'étiolerait et l'incrédulité finirait par occuper tout l'espace. Mais lorsque Jésus dit : « La paix soit avec vous », il ne se contente pas de saluer. Il recrée. Il restaure. Il délivre l'homme de la peur, du découragement et de cette désunion intérieure qui nous éloigne de Dieu.

La Résurrection transforme les disciples en envoyés. Eux qui se terraient derrière des portes verrouillées reçoivent désormais la force d'en haut pour aller vers le monde. Le souffle de l'Esprit les fait renaître et les établit témoins d'une vie qui ne finit pas. La peur cède la place à la foi, le repli au courage, la lassitude à la proclamation.

Pourtant, après la mort de Jésus, tout semblait perdu. Certains disciples s'enfermaient, d'autres prenaient la route d'Emmaüs, prêts à retourner à une existence sans espérance. C'est précisément là, dans ces impasses humaines, que la lumière du Ressuscité vient les rejoindre. Ceux qui fuyaient et ceux qui se cachaient sont relevés par la même rencontre.

Cette lumière continue d'agir. À la Pentecôte, Pierre et les onze, autrefois paralysés par la peur, se lèvent et proclament hautement la résurrection du Christ. L'intelligence des Écritures leur est donnée, et ils deviennent les dépositaires d'une parole qui transforme le monde. Leur vie entière devient un témoignage : le Seigneur est réellement ressuscité.

Aujourd'hui encore, cette annonce cherche des voix. Elle attend des coeurs disponibles, des regards ouverts, des vies prêtes à rayonner la paix du Ressuscité. L'éditorial de Pâques n'est pas un commentaire : c'est un appel. Un appel à laisser la lumière du Christ traverser nos obscurités et à devenir, à notre tour, des témoins de la vie qui surgit là où tout semblait fermé.

Père Éric-Félix Kazadi, vicaire

Crédit photo : Pixabay