Paroisse Notre-Dame du Bon Conseil

Année sainte de la miséricorde

Gilles GARES — 2016-10-20T14:21:00Z

Comme l'a demandé le Pape François, l'Année Sainte de la Miséricorde a commencé le 8 décembre 2015, solennité de l'Immaculée Conception, à Rome, et le 13 décembre dans les diocèses, et s'est achevée le 20 novembre 2016 en la fête du Christ-Roi.

Son ouverture a coïncidé avec le cinquantenaire de la conclusion du Concile Vatican II. Le Pape souhaite voir « comment l'Église pouvait rendre plus évidente sa mission d'être témoin de la miséricorde. C'est un chemin qui commence comme une conversion spirituelle ».

Une série de conférences, animées par Mr le curé, sur le thème « Parlez-moi d'amour ! » a été proposée à la paroisse pour mieux vivre cette année de la miséricorde.

Découvrez également le numéro spécial de notre journal paroissial "le Lien".

– Voir la page dédiée sur le site diocésain www.paris.catholique.fr
– Voir le site officiel www.iubilaeummisericordiae.va.

Concert de GLORIOUS à NDBC : Samedi 13 décembre à 20 h 30

Gilles GARES — 2014-10-06T20:07:48Z

Quelle joie d'avoir accueilli pendant notre « festival de Noël » le célèbre groupe de « pop louange » catholique français Glorious. Ils ont chanté dans l'église le samedi 13 décembre à 20 h 30.

Ce groupe attire de nombreuses foules pendant ses concerts, réservés en priorité à la jeunesse. Tous communient dans la foi en scandant les différentes
exhortations de retentissants « Amen ! » et en reprenant à pleine voix les nombreux chants qui sont devenus des « tubes » pour de nombreuses assemblées chrétiennes. Ce groupe a été fondé en 2000, à la suite des « Journées mondiales de la jeunesse », par trois frères originaires de Valence : Aurélien, Benjamin et Thomas Pouzin.
Ce groupe célèbre a, depuis 2002, sorti six albums chez Rejoyce Musique : Glorious, Libre, Des ombres et des lumières, Génération Louange, Citoyen des Cieux (CD + DVD) et Live Frat 2011, ainsi qu'un CD deux titres Une vie pour une génération, chanson en l'honneur de Jean Paul II, meilleure vente Fnac de single à sa sortie et pendant plusieurs jours.
Avec plus de 100 000 albums vendus et déjà 300 concerts, le groupe a publié son cinquième album accompagné d'un DVD Live Citoyens des cieux en novembre 2010. Le 15 octobre 2011, le groupe est invité par le pape Benoît XVI au Vatican, afin d'interpréter deux chansons, dans le cadre de la réunion du dicastère pour la nouvelle évangélisation.
Tous les jeudi soirs, plus de 300 jeunes se rassemblent dans une chapelle « Lyon Centre » aménagée en salle de concert. Le cardinal Barbarin, archevêque de Lyon, en est l'initiateur, avec Glorious.

2014-2015 Année de la mission - En route vers… Avent 2014

Gilles GARES — 2014-06-03T19:57:00Z

La mission "Avent 2014" souhaitée par le Cardinal André Vingt-Trois intervient 10 ans après “Paris Toussaint 2004”. Elle est la suite de “Mission Métropoles 2012” demandé par le Conseil Pontifical pour la Nouvelle Évangélisation. Elle répond à la demande du Pape François de sortir de soi pour aller vers les périphéries de l'existence.

La paroisse, pour répondre à l'appel de notre Archevêque organise le "festival de Noël 2014"

Ce festival, proposera plusieurs "animations" culturelles de très grande qualité (expositions et concerts).

Programme :
– Dimanche 7 décembre à 15h (au café "La Terrasse", 144 rue de Clignancourt) : café théologique interreligieux sur le thème « Jésus dans les religions ». Les 3 intervenants seront Hervé-Ellie Bokobza (judaïsme), Ghaleb Bencheikh (Islam), Henri de La Hougue (catholicisme). Entrée gratuite.
– Tout au long de décembre : exposition de peinture par François-Xavier de Boissoudy Exposition d'une nouvelle toile chaque dimanche de l'Avent dans l'église. Entrée gratuite.
– Samedi 13 et dimanche 14 décembre : exposition de sculptures dans les salles paroissiales par Françoise Bissara-Fréreau, samedi de 14 h à 18 h 30 et le dimanche 14 décembre de 10 h 30 à 18 h 30. Entrée gratuite.
– Samedi 13 décembre 2014 à 16 h : conférence à la paroisse par Françoise Bissara-Fréreau sur le thème « Le Christ modèle de toute humanité ». Entrée gratuite.
– Samedi 13 décembre 2014 à 20h30 : concert de pop louange avec le groupe GLORIOUS.
– Dimanche 14 décembre 2014 à 10h30 : messe célébrée par Mgr de Dinechin, évêque auxiliaire de Paris et animée par la chorale African Bach Christi.
– Dimanche 14 décembre à 15h30 : concert par la chorale African Bach Christi.

– Pour en savoir plus sur l'Avent 2014 au sein du diocèse de Paris, consultez le site www.avent2014.paris-fete-noel.fr

2011-2012 Éthique et solidarité

Gilles GARES — 2012-05-14T19:22:51Z

Pour la 3e année de Paroisses en mission, le cardinal André Vingt-Trois a proposé aux parisiens une réflexion et une action sur le thème "Éthique et Solidarité". Les catholiques sont invités à se poser la question de la charité comme composante de son baptême.
Interventions du cardinal André Vingt-Trois pour le lancement de l'année “Éthique et Solidarité”

Tout comme les deux premières années, le projet s'est articulé autour de deux grands temps : les assemblées paroissiales et la formation avec des modules diocésains. Les modules se sont déroulés :
– à la paroisse Saint-Séverin (5e), le samedi 17 septembre de 8h45 à 12h, sur le thème "De l'eucharistie à la charité : éthique et solidarité dans notre vie" ;
– à la paroisse Saint-Vincent de Paul (10e), le samedi 14 janvier 2012 de 8h45 à 12h, sur le thème "Réflexion autour de nos engagements auprès des personnes isolées, démunies ou mal logées et les migrants".

Deux assemblées paroissiales ont également été organisées à la paroisse :
– 27 novembre 2011 sur le thème de « vivre la messe autrement » ;
– 13 mai 2012 sur le thème : la famille, un bonheur à construire pour tous ?

ASSEMBLEE PAROISSIALE « VIVRE LA MESSE AUTREMENT »

Gilles GARES — 2011-11-12T23:05:00Z

« POUR MOI, COMMENT VIVRE LA CHARITÉ AU CŒUR DE MA VIE CHRÉTIENNE ? »

PROGRAMME DE LA MATINÉE

9H15- 9h30 : accueil
9h30-9h40 : prière dans l'eglise
9h40-9h50 : présentation de la matinée
9h50-10h40 : échanges en petits groupes autour de plusieurs questions
10h30-10h50 : pause café
10h50 : présentation des œuvres caritatives de la paroisse (diaporama)
11h30-12h30 : MESSE avec l'entrée en catéchuménat d'une adulte (Amélie)
12h30 : apéritif convivial

COMPTE-RENDU DE L'ASSEMBLEE PAROISSIALE par le Père Dominique Chéreau

Réponse à la question n°1 : « Pourquoi la liturgie du Jeudi-Saint, messe en mémoire de la Cène du Seigneur, choisit-elle de nous faire entendre comme Evangile, le lavement des pieds et non le récit de l'Eucharistie ? »
Le quatrième Evangile, rappelle lui aussi « le dernier repas de Jésus avec les siens », sa dernière pâque à Jérusalem, avant sa mort. Mais plutôt que de décrire le signe du pain et du vin, Jean raconte le signe du lavement des pieds ! Pourquoi une action « autre », un signe « autre » ? Il est fort probable que ce choix du 4ème Evangile soit motivé par une urgence ressentie dans l'Eglise à la fin du 1ER siècle : la célébration eucharistique ne peut pas être un rite détaché d'une pratique cohérente de « l'agapé » l'amour et le service pour les frères, car c'est là précisément sa signification : donner la vie pour ses frères ! L'évangéliste veut ainsi réactualiser le message de l'Eucharistie en rappelant que soit elle est service réciproque, don de la vie pour l'autre, amour jusqu'à la fin, soit elle n'est qu'un rite qui appartient à la « scène » de ce monde. Pour Jean, le sacrement de l'autel doit toujours être interprété et vécu comme le sacrement du frère : la célébration eucharistique, avec le pain rompu et le vin offert, et le service concret, quotidien envers le frère se rapportent l'un à l'autre comme deux faces de la participation au mystère pascal du Christ.
En résumé : deux actions différentes, deux gestes sacramentels, deux scènes qui disent la même réalité : Jésus offre sa vie et, librement et par amour, il va vers sa mort en se faisant esclave. Pour cela, tout comme au geste eucharistique, un commandement fait suite au geste du lavement des pieds « Comme je vous ai lavé les pieds, faites-le vous aussi ». Si l'Eglise veut être l'Eglise du Seigneur, c'est ainsi qu'elle doit faire : rompre le pain, offrir le vin, laver les pieds dans l'assemblée des croyants et dans l'histoire des hommes.

Réponse à la question n°2 : « Comment relier la parole de l'Evangile 'Que vous fassiez vous aussi, comme j'ai fait pour vous' avec celle de l'Eucharistie ‘Vous ferez cela en mémoire de moi' ? »
Ce que Jésus a fait, le Jeudi Saint en lavant les pieds de ses apôtres, en se mettant au service de son Eglise, en célébrant la première messe, en instituant les prêtres qui célèbrent chaque jour l'Eucharistie en mémoire de lui, c'est-à-dire en rendant présent sa mort et sa résurrection et en nous permettant de communier à son corps et à son sang, nous devons, comme disciples, l'imiter.
En recevant le corps du Christ vivant ressuscité qui a donné sa vie pour tous les hommes, nous trouvons la force de vivre comme lui, en nous mettant au service de nos frères, en donnant en quelque sorte notre vie, pour eux. « Il n'y a pas de plus grande preuve d'amour que de donner sa vie pour ses amis ! ». Les chrétiens ne doivent pas se limiter à une présence à chaque messe du dimanche, ce qui est déjà bien car ils répondent au rendez-vous d'amour que Jésus leur fixe, mais s'ils ont compris que l'eucharistie c'est « l'actualisation du mystère pascal », ils doivent vivre au service de leurs frères et sœurs, dans leur vie quotidienne. La fréquentation de Jésus nous conduit à l'imiter donc à servir. « Aimez-vous les uns les autres comme, je vous ai aimés ».
II est donc nécessaire pour les chrétiens de se mettre en « tenue de service », en devenant « esclaves » par le don d'eux-mêmes. C'est un grand geste d'humilité qui nous montre que nous sommes sur la terre pour servir et non pas pour être servis.
En effet, le lavement des pieds était un travail confié aux esclaves. Ainsi leurs maîtres devenaient purs. Cette pureté extérieure était le symbole de la pureté intérieure. Le rapprochement est facile à établir avec le baptême qui nous purifie de nos péchés lorsque l'eau est versée sur le front du catéchumène et que le prêtre ou le diacre prononce les paroles : « je te baptise au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit ».

2010-2011 : Famille et Jeunesse

Gilles GARES — 2011-07-06T14:52:20Z

Pour la 2e année de Paroisses en mission, le cardinal André Vingt-Trois a publié une lettre pastorale intitulée « La Famille et la Jeunesse : une espérance ! ». Elle permettra de nourrir la réflexion des Formations, des assemblées paroissiales et des nombreuses propositions sur ces thèmes tout au long de l'année.

Tout comme pour sa première année, le projet s'est articulé autour de deux grands temps : les assemblées paroissiales et la formation avec des modules diocésains. Les 4 modules étaient :
– à Saint-Jean-Baptiste de La Salle, le samedi 27 novembre de 8h45 à 12h, sur le thème "Être Époux... Être Épouse... fonder la relation et la vivre à tous les âges de la vie" ;
– à l'Immaculée Conception, le samedi 15 janvier 2011 de 8h45 à 12h, sur le thème "Famille, école de communion et de relation" ;
– à Saint-François de Sales, le samedi 12 mars 2011 de 8h45 à 12h, sur le thème "La famille, ferment de la société" ;
– à Sainte-Anne de la Butte aux Cailles, le samedi 14 mai 2011 de 8h45 à 12h, sur le thème "L'Eglise au service de la famille / La famille cellule d'Eglise".

L'année a débuté par un rassemblement à Notre-Dame, le 25 septembre 2010, les membres des conseils pastoraux et curés de paroisses parisiennes. Mgr André Vingt-Trois leur a présenté le thème de la deuxième année du projet « Paroisses en mission ». Les personnes impliquées dans des services auprès des familles et des jeunes étaient également conviées, pour une matinée aux couleurs de « Famille et Jeunesse ».

Deux assemblées paroissiales ont été organisées à la paroisse :
– 12 décembre 2010 sur le thème de la jeunesse ;
– 26 juin 2011 sur le thème : la famille, un bonheur à construire pour tous ?

2009-2010 : Eucharistie et Mission

Gilles GARES — 2010-10-27T15:03:41Z

Le projet paroisses en mission, dans sa première année, s'est orienté autour de deux grands temps : les assemblées paroissiales et la formation avec des modules diocésains.

Plusieurs paroissiens de Notre-Dame du Bon Conseil ont pris part aux sessions de formation qui se sont déroulées durant 4 samedi matin. Ce parcours a proposé une expérience diocésaine d'étude de textes de l'Ecriture et de la Tradition. Outre le profit personnel qu'ils en tireront, les participants pourront nourrir la réflexion de leur communauté, notamment lors des Assemblées paroissiales.
Les modules forment un itinéraire cohérent :
– l'Eglise fait l'Eucharistie, l'Eucharistie fait l'Eglise à St-Pierre de Montrouge
– communion et communauté chrétienne, se faire le prochain de son frère à St-Médard
– la dimension communautaire des sacrements à St-Augustin
– le sacerdoce baptismal et espérance chrétienne à St-Denis de la Chapelle

Deux assemblées paroissiales, à la demande de notre archevêque Mgr Vingt-Trois, ont été organisées durant l'année :
– le dimanche 24 janvier 2010, près de 70 paroissiens se sont rassemblés pour vivre la première assemblée paroissiale autour du thème : « Vivre la messe autrement ? ».
– le dimanche 20 Juin les paroissiens ont poursuivi la réflexion sur « l'Eucharistie et la Mission » lors de la seconde assemblée paroissiale. Au cours de la messe célébrée ce matin là, trois adultes sont entrées en catéchuménat : Barbara, Alvine et Mariam.

Le numéro de septembre 2010 de notre journal paroissial "Le Lien" a été consacré à ces deux assemblées paroissiales.

En 2007, la Saint-Valentin Chrétienne

2007-02-11T19:48:00Z

Les samedi 10 et dimanche 11 février 2007, l'Église de Paris a fêté la Saint-Valentin Chrétienne.

De nombreux couples se sont rassemblés à la paroisse durant le week-end, pour une soirée festive et missionnaire en paroisse le samedi, et pour un pèlerinage pèlerinage croisière en bateau-mouche le dimanche.

Photos de ces deux journées :
– samedi 10 février 2007
– dimanche 11 février 2007

Programme de la Saint-Valentin Chrétienne pour la paroisse :
– Samedi 10 Février , soirée pique-nique et DVD sur le pardon dans le couple.
à 19h : soirée pour les couples à l'occasion de la Saint Valentin : apéritif, repas partagé, vidéo sur le PARDON dans le couple et discussion.
à 22h : prière finale animée par les couples. (salles du sous-sol).
– Dimanche 11 Février
à 10h30 : Messe en paroisse animée par les couples ;
à 13h : Pèlerinage sur la Seine en bateaux, croisière (départ du pont de l'Alma et pique-nique sur les bateaux) ;
15h à 16h30 : Célébration à Notre-Dame pour tous.

Homélie de Mgr André Vingt-Trois lors de la célébration à Notre-Dame :

Tout d'abord, je voudrais dire un mot pour celles et ceux qui vivent ce qui n'est pas « bon ». La Bible nous dit : « Il n'est pas bon que l'homme soit seul ». Et pourtant, il y a des hommes et des femmes qui vivent seuls. Ils vivent seuls parce qu'ils ont perdu l'être qu'ils aimaient ; ils vivent seuls parce qu'ils ont été séparés de celui ou de celle qu'ils aimaient ; ils vivent seuls parce qu'ils sont appelés à une forme de service dans la société qui ne permet pas de consacrer du temps à sa famille ; ils vivent seuls tout simplement parce que peut-être ils n'ont pas rencontré quelqu'un avec qui unir leur vie. Je voudrais que ceux-ci et celles-là qui vivent cette solitude sachent qu'ils ne sont pas méconnus, rejetés, mal-aimés de Dieu. Ce n'est pas parce qu'on est obligé de supporter une situation qui n'est pas bonne que Dieu ne nous aime pas.

Maintenant, je voudrais m'adresser à vous, hommes et femmes qui vous êtes engagés dans l'amour conjugal pour ne faire plus qu'un. Vous savez bien, par votre expérience, que ne faire plus qu'un ne veut pas dire ne plus faire deux. Cela ne veut pas dire que chacun ou chacune absorbe l'autre, le digère et le fait disparaître. Si nous voulons comprendre ce que veut dire ne plus faire qu'un dans l'amour, il faut regarder les hommes et les femmes qui s'aiment, qui s'aiment pour toujours de manière indéfectible, qui s'engagent ensemble à surmonter les difficultés inévitables de la vie, qui apprennent à vivre le pardon, la réconciliation, à renouveler leur engagement l'un envers l'autre. Nous comprenons un petit peu, un petit peu mieux, ce que signifie l'alliance que Dieu fait avec l'humanité. Nous comprenons un peu, un petit peu mieux, ce que signifie le mystère de la Trinité, où les Trois Personnes ne font qu'un et pourtant restent chacune des Personnes distinctes. L'amour vécu sur le mode du don, du don de l'un à l'autre, du don total, sans reprise, cet amour ne fait pas disparaître la personnalité, les qualités, l'attrait de l'autre. Au contraire, il les fait grandir, il permet à chacun de devenir davantage ce qu'il est et d'être davantage capable de se donner et d'aimer.

Dans le monde qui est le nôtre, nous avons besoin de témoins qui donnent une illustration au discours. Je pourrais parler, si vous aviez la patience et si le temps était prévu pour cela, je pourrais parler longtemps sur l'amour définitif et exclusif que représente le mariage... Même si j'étais doué de tous les talents pédagogiques, je ne crois pas que cette parole toucherait tous les cœurs des hommes et des femmes qui peuplent notre pays aujourd'hui. Ce qui va toucher les cœurs, c'est de savoir si les paroles que nous disons, nos exhortations, nos réflexions, les textes qui sont publiés, les appels qui sont lancés,… tout cela représente-t-il quelque chose de vrai ? Pas seulement : est-ce la vérité que Dieu veut, mais cela représente-t-il la réalité vécue vraiment par des hommes, des femmes, comme nous, que nous pouvons rencontrer et avec qui nous pouvons parler ? Ou bien cet engagement unique et définitif devient-il un choix héroïque pour quelques phénomènes rares qui sont appelés évidemment à devenir des saints mais dont nous prions de ne pas être associés à la troupe ? Car nous aimons beaucoup les saints si ce sont les autres.

Voulons-nous donner ce signe aujourd'hui ? En vous invitant en ce week-end à faire une démarche originale, nous avons voulu premièrement que, dans chacune des communautés chrétiennes qui ont bien voulu s'associer à cette démarche, des hommes et des femmes de tous âges puissent découvrir et reconnaître que l'amour total et définitif n'est pas simplement une théorie mais est une réalité vécue. Elle est vécue par des hommes et des femmes que vous connaissez, dans votre quartier, dans votre paroisse, et la rencontre à laquelle vous avez été invités hier soir vous a permis de rencontrer ces gens dont peut-être vous n'imaginiez pas qu'ils étaient mariés depuis vingt ans, quarante ans, ou deux ans. Ils existent et il est bon dans une communauté que l'on sache que c'est possible. Il est bon que les enfants qui sont ici devant nous et les plus grands qui sont un peu plus loin puissent comprendre que cet amour total de l'homme et de la femme n'est pas seulement une exception qui les rend heureux parce qu'ils ont la chance d'avoir un papa et une maman qui les aiment et qui les entourent et qui créent un climat d'amour autour d'eux, alors que dans leur classe à l'école ils entendent parler beaucoup du changement de papa ou du changement de maman. Il faut qu'ils sachent que cela existe et que c'est possible. Mais il ne faut pas seulement qu'ils le sachent, eux ; il ne faut pas seulement que vous le sachiez, vous ; il ne faut pas seulement que le sache votre communauté chrétienne ; il faut encore que le sachent les hommes et les femmes qui nous entourent.

Le mariage d'un homme et d'une femme pour toujours pour accueillir et élever des enfants, ce n'est pas un modèle périmé, ce n'est pas un modèle, - je n'ose pas dire réformé car notre langage religieux ce mot a une connotation particulière, entendez « réformé » au sens militaire -, ce n'est pas le modèle dont on ne se sert plus ; c'est le modèle qui sert ; ce n'est pas le modèle des « has been » ou des ringards, c'est le modèle de jeunes hommes ou de jeunes femmes qui sont aujourd'hui parmi nous ; ce n'est pas le modèle des bonnets de nuit, c'est le modèle de gens heureux de vivre, heureux d'accueillir leurs enfants, heureux de les aimer, heureux de les élever ; ce n'est pas le modèle de gens contraints à qui on imposerait un cadre dont ils ne veulent pas, c'est le modèle qu'ils ont choisi et qu'ils essaient de mettre en œuvre jour après jour. Et notre rencontre depuis les bateaux-mouches – bon, ce n'est pas Venise, mais ce n'était pas non plus le voyage de noce, c'était juste un souvenir du voyage de noce -, jusqu'à la cathédrale où nous sommes réunis aujourd'hui, c'est un signe que vous avez donné. Je n'ose pas poser la question mais je la pose quand même puisque nous sommes entre nous : aujourd'hui, à Paris, où y-a-t-il 5000 personnes réunies ? Vous connaissez la réponse ! Eh bien, par une sorte de contribution à la démocratie participative, nous sommes ici réunis pour dire simplement que l'engagement de l'homme et de la femme pour toujours est un bon moyen de vivre. On n'est jamais heureux à 100% mais heureux quand même ; on n'est jamais heureux sans accident, mais heureux quand même, heureux et joyeux autour de leurs enfants. Gardez s'il vous plaît, cette image, non seulement de votre bonheur, de votre joie, du chemin parcouru ensemble, mais gardez cette image de la force que nous représentons aujourd'hui, force pour l'Église, force pour le monde.

+ André Vingt-Trois
Archevêque de Paris